HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。掛軸 瑞鳳寺前住職鎌田景州『処処聞啼鳥 漢詩 二行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。【梅蘭竹菊】 四君子　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号4点セット。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。唐寅 呉門避暑詩 書法 掛軸 70×173cm 証書付。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。⭕️石蓋付き天然硯　名工　雨宮峯硯　五三寸大　墨持ち良し　使い良い。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。富士山 掛け軸　紅富士。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。♦古玩 古美術品 文房四宝 竹根 楼閣山水人物図 筆筒 中国清時代 骨董品書道具。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。銀泥墨「彩輝」 0.5丁型 c。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。⭕️雨畑硯　新品美品　雨畑硯開祖　機山堂　深澤粂次郎硯舗　11代　石渓　五三寸大。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。【螭虎】 古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。【大津日楠作】　水墨山水　美術年鑑　三枚裏打。臨済宗。掛け軸　楠木正成　元帥公爵　山縣有朋。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。淡路額縁入り 書。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。【青岸渡寺】　那智の滝　西陣織　掛軸。永楽保全の参禅の師。【掛け軸】半紙（黒布）妙法蓮華経観世音菩薩普門品掲。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。硯㉕最終値下げ 【新品未使用】端渓硯　坑仔厳。安政7年2月16日死去。【螭虎】 古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍 田黄。89歳。みみ 文革前稀少品　太筆書道筆、唐筆　經天緯地 武林邵芝巌精選　純羊毫。京都出身。鎌田梅石（森琴石 師事）不老長春図（花鳥図）絹本　掛軸。日記に「黄梅院大綱日記」など。観音大士図 三尺中堂 掛軸 77×175cm 仏画。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。真作/花園大学名誉学長/山田無文/冬嶺秀弧松/書/布袋屋掛軸HK-161。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。佐久間象山　書　紙本　掛軸（検索：松本藩士　勝海舟　吉田松陰　坂本龍馬）。